В понимании Знания мы выделяли конкретные функциональные участки: восприятие, навык, орудие и пространство действия. Для уровня Сквозона, который словно нить объединяет эти бусины, становится безразлично, через какие элементы он проходит. Важен сам факт этого прохождения. Сквозон многократно пронизывает эти бусины, с каждым разом всё чётче проявляет их связь. У этой низки появляется новое свойство, она становится в этом смысле Аплитом, самостоятельным, устойчивым образованием. На уровне абстракции Сквозона мы принимаем, Аплитное единство всех отдельных движений Сквозона, Свитком. Благодаря существованию такого Свитка, отдельные элементы-атомы, становятся Свиточно связанными. В простейшем понимании, элементы связаны витками Сквозона, который после некоторого движения через атомы, попадает на прежние пути своего движения.
Достигая мастерства, самурай всё меньше будет изменять свои принципы ведения боя. Свиток его знания приобретает новое качество – устойчивость. Поэтому на этом этапе знание представляется как стационарное состояние Свитка.
Аплитность проявляется в том, что мастерство достигло такого уровня, что дополнительно проведённая тренировка не повлияет на результат боя. Аплитность может достигнуть даже большего уровня, когда для победы неважно, каким мечом совершается битва – стальным или деревянным, как это было с Миамото Мусаси.
Мы обнаружили Свиток на примере человеческого Знания. Но Свиток может существовать не только с участием человека. Для проявления Свитка необходимо и достаточно, чтобы движение Сквозона было замкнуто в некоторый устойчивый контур.
Горение свечи можно рассмотреть как существование Свитка. Для этого достаточно проследить, какие действия оказывают происходящие процессы на окружающие предметы. Огонь своим теплом разогревает воск до его испарения с фитиля. Пар, смешавшись с воздухом, становится горючей смесью и проводником пожирающего свою пищу огня. Тепло огня плавит поверхность свечи и расплавленный воск впитывается сохнущим фитилём. Пока существуют составляющие элементы процесса горения свечи, огонь не угасает.
Представление электрона вокруг ядра в виде некоторого вероятностного облака в некотором смысле соответствует проявлению Свитка в экспериментальном восприятии.
Свитком может быть представлена информация, публикуемая в средствах массовой информации. Журналист потенциально может собирать любой доступный материал, но предпочтение будет отдано тому, который, по мнению журналиста, заинтересует читателей. Редактор публикует то, что будет окупать его журнал, газету. Человек ищет в получаемой информации подробности о ранее заявленных событиях. При таких действиях большинство событий окажутся незамеченными, а отдельные, будучи повторенными в разных информационных средствах, станут резонансными. Это произойдет, когда о событиях расскажет достаточное количество средств предоставления информации с формулировкой анонсов, вопросов и обещанием ответов, опросов мнения непричастных.
Сквозон наполняет своим существованием среду. Согласно Аплитному принципу, в некоторый момент Сквозон попадает в окрестность места, где он уже был. Он начинает своё движение возле своей предыдущей траектории. Наполняет это место «до краёв», пока не сможет его покинуть. Так, постепенно, прорисовывается вся картина нашего мира. У каждого организационного уровня будет своё собственное время для замыкания контура свитка и наполнения его стационарным сквозоном. Это наглядно видно из атомарных спектров химических элементов, колебательных молекулярных спектров и других подобных физических явлений.
Теперь рассмотрим Свиток на абстрактном уровне понимания, оперируя понятиями, которые нам известны. На абстрактном уровне введение понятия Свитка это элементарно. Мы ввели понятие Сквозона. Какое Аплитное качество может возникнуть, исходя из свойств Сквозона? Самый простой ответ: Сквозон повторит своё прохождение через прежнее место и замкнется в контур тем или иным способом. Если скорость движения Сквозона конечна в пространстве и времени, то на это замыкание уйдет некоторое характерное время, и замкнутый в Свиток Сквозон будет занимать некоторое пространство.
Обратим внимание, что между наблюдаемым объектом в виде некоторого пространства и воспринимаемым образом мы вводим уровень абстрагирования в виде Свитка. Кроме того, на этом уровне абстрагирования движение Сквозона в какой-либо форме порождает связность, соответствующие время и пространство.
Точечная дискретность – это абстракция явленности. Контурная дискретность – абстракция связности, а благодаря Свиткам и Аплитности восприятия, может служить базисом для точечной дискретности. Но это мы рассмотрим далее.
На данном этапе мы имеем два интервальных уровня абстрагирования: 1 [Атом-Аплит], 2 [Сквозон-Свиток]. Первый – словно мгновенный снимок, второй имеет явное наличие динамических характеристик. У первого аплитообразующее качество мы подразумевали, оно оставалось абстрактным. У второго это качество – «движение» – распространено на весь интервал, и аплитообразующим стало замыкание в контур. Для всего, что способно пропускать Сквозон, Свиток порождает аплитное свойство единения. Из общего единения мы через свои Свитки Знания можем выделять свиточно-связанные элементы как отдельные Аплиты.
Читатель, успевающий во время чтения проанализировать следствия излагаемого автором, уже заметил, что в понятии образования Свитков «заложена» способность к самоорганизации.