В нашей философии мы определили что Воля это концентрация
проходящего Сквозона в отдельных очагах ЭЛК. Важным при
этом является управляемое движение по навыку без разрушения
имеющихся приоритетных Свитков Знания.
Фактически наличие Воли сводится к наличию ресурса Сквозона.
У каждому из Аплитов будет своя форма Атомарного ресурса:
финансового, товарного, промышленного, образного для умственной
деятельности. Поэтому такую формулировку Воли мы можем принять
как общую для анализа возможностей Аплита. Мы можем её применить
даже в самых элементарных физических Аплитах: к возбужденному
атому, к группе атомов в лазерном источнике, а также и к
промышленному предприятию. Даже воля государства это его
накопленный в Свитках ресурс: товарный, финансовый,
промышленный, военный, кадровый, научный, и т.д. Если образно,
то природа воли это способность иметь запас Сквозона: как
бензобак или аккумулятор автомобиля - насколько хватить воли ему
проехать, масса молота - насколько хватить воли смять железо на
наковальне,...
Для человека наличие Воли это возможность творческой
реализации Свободы. При таком понимании Воли, она
становится не сугубо внутренней характеристикой, закрытой от
внешнего действия и восприятия. Её можно обеспечивать
внешними для человека условиями, предоставляя, обеспечивая
дополнительный Сквозон. Заполнив имеющиеся Свитки Знания до их
восприятия как стабильных и предоставив избыток Сквозона,
который формирует Волю.
Чтобы получить достаточно Воли в виде накопления входящего
Сквозона, необходимо меньше тратить выходящего Сквозона,
затрачиваемого на управление Орудием. Кроме того, всегда есть
расходы на поддержание собственных Свитков, потери на
естественное рассеивание Сквозона. Когда уменьшается входящий
Сквозон, внутренние Свитки теряют свою наполненность. Некоторые
могут при этом разрушиться, потеряв наполняющий Сквозон,
обеспечивающий их минимальную наполненность. Это приводит
к изменению «спектра» хаотических желаний человека, нарушается
работа по мысленному моделированию динамики пространства.
Последнее очень важно для учета внешних и управляющих факторов.
Человек в таком состоянии выглядит для окружающих безвольным.
Подобное справедливо и для предприятий, государств.
Наполнить Волю можно несколькими внутренними
способами. Первый – уменьшение потерь – предполагает
реорганизацию свой деятельности, при которой появляется
незадействованный Сквозон и, соответственно, проявляется Воля. Второй
способ – это навык борьбы с ближним. Лишить его Сквозона в
свою пользу. «Подчинить его Волю», включить её как элемент в
своё Знание. Поэтому нельзя жаловаться, что подавленное,
подчиненное население стало безвольным. Зато его Воля
стала управляемой, так как была лишена своего наполнения.
Второй способ, как умение накапливать, собирать, отбирать
Свободный Сквозон, в своем Аплитном состоянии
становится навыком вернуть себе выданный кому-либо ресурс с
процентами. В результате действия такого навыка у его
обладателя формально
очень много Воли. В это время ещё большая ограниченность
Воли у подчиненных окружающих не позволяет развивать Знание у
обладающего Волей. У него не образуется своего навыка
дальнейшего распоряжения накопленной Волей. В частности, он
не может правильно представить возможности, распознать
стратегические цели, а главное – реализовать свою свободу
распоряжения Волей общества.